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悟道天龙- 第二十章 侠之大亢龙有悔(1/2)

文/啃魂
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萧峰哈哈一笑,道:“对。写不写操纵于你,做不做操纵于我。”话是这么说,但要真的放开心胸去接受,却还是觉得很难很难。

玉紫插嘴道:“我怎么眼瞎了?不能这么写!”满脸不快。

萧峰看她那眼神,似乎又在打什么坏主意,摇了摇头道:“误会了。那阿紫可不是你玉紫,是阿朱的妹妹阮紫。”

秦朝只点了点头。

玉紫拉长了嘴道:“没误会也不能这么写,误会了更不用说。”

秦朝瞥了她一眼,淡淡道:“本来想写个女剑圣阿紫,你不让写就算了,也让我轻松轻松。”

玉紫顿时换上了如花笑脸,不敢随便说话了。

只见她眼珠一转一转,不知又在打什么主意。

萧峰欲言又止,最后还是没说出口,转身离开了。

“至少要比那纪嫣然强,一枪挑飞秦龙的百战刀。”玉紫突然幻想道。

另一边,萧峰越行越慢,自己都不知道自己是怎么了。原本很渴望和秦朝见面,有一肚子话想说,结果一见面就只剩下这么几句。

突然,很想去见见阿朱。真不知那丫头到底是什么命——就这样也还是挨了自己一掌,一条命霎时丢掉一大半。

想到自己在书里书外都只会给小阿朱带来灾难,最想去最终还是没去成。

每次一想到书中阿朱的结局,就恨不得给秦朝那满嘴跑马的家伙来上一拳狠的,至少也要打落他两颗门牙才舒心。看他又不是不懂写喜剧,写大团圆,对阿朱偏要写得那么揪心!

不过刚刚确实是自己不对,有些避重就轻,明知故问。

《天龙八部》一开始,他便点明了‘侠之大者,为国为民’。

简单的一句话。概括了客的最高标准,实际上也是大多数侠义中人所默认的一个标准。武林中不管黑白两道,杀人放火是寻常事,打家劫舍是谋生手段。但如果勾结外族卖国,那么一定会遭到一致唾弃。

过去严格贯彻这个原则的说书人也有不少,那些人吹捧的主角,不论男女,大部分一出来就一定是以反前朝为己任,为革命事业一切个人情感都可暂时不管,偏偏用的方法还只有一种,就是拉拢少数民族造反。这样子反呀反,注定永远反不成功的斗争太多。

即使说这本《天龙八部》,其中真正能贯彻这一原则的人也少之又少。更多着眼于江湖。而在主角身上体现这一句话的人,也正是在雁门关外对辽主说出这一句话的自己。到了这儿,好似自己也像那秦龙一般,穿越了。思考问题的角度也该转转,学学他。

学什么?

学自己面对与他一样的情况时。要怎么做才算对,要怎么做才最好。

辽主问:“大宋这雁门关守得住吗?”

玄慈引用诸葛亮的‘鞠躬尽瘁,死而后已’答复他。不管守得住,守不住,不管是成功,是失败,全归于这八个字。

那八个字虽然配得上大侠。但又不同于‘侠之大者,为国为民。’这句话最怕遇到的现实问题是:一个人没法选择出生的民族和国家,更未必能决定所站的立场,发生冲突时要如何抉择?

书里,书外,萧峰都试着给出这个问题的答案。

《天龙八部》中的萧峰。被单纯的描写成武学奇才,寻常的一招一式在他手里施展出来就是有绝大威力,一套太祖长拳打得少林寺高手节节败退,出手正大光明,掌力雄厚绝伦。端的是一代高手风范。他为人忠厚,四长老叛他要杀他,他甘愿以自己鲜血替他洗罪。他能谋善断,一场叛乱被转眼间平定。他身为天下第一大帮帮主,绝不摆高手架子,可以和段誉结拜,和帮中弟子也打成一片。

丐帮在他治理下日益兴旺。

这样一个看上去毫无缺点的人,因为发现他是契丹胡虏,立刻不容于天下。

加上巧合安排,他成了杀父母,杀恩师,天下人共弃杀之而后快的大奸大恶之徒,一夜之间他不容于中原武林,远奔塞外,一过雁门关,此生永不还。即使他是契丹人,他一样是个英雄,聚贤庄千万人吾往矣,“我杀你不是忘恩,你杀我不算负义”,打得群雄束手;少林寺外燕云十八骑奔腾如千军万马,隔空数掌震退星宿老怪,一把抓起慕容复掷飞,“北乔峰,南慕容”的确耻于齐名,没有人敢不承认他的男儿气概,提得起放得下。

但是他越是英雄,他的不幸就越多。

不像段誉得失由命,不像虚竹不求自得,萧峰最主动追求却最苦,最爱的阿朱死在他掌下,追寻的大恶人是他父亲,他没有一件仇能报,没有一个人可恨,也没有一个人能爱,他自信半生多行仁义,然而他最后发现那些朋友还不及刚认识的两个结义兄弟。他道:“我一向只道契丹人凶恶残暴,虐害汉人,但今日亲眼见到大宋官兵残杀契丹的老弱妇孺,我……我……阿朱,我是契丹人,从今而后,不再以契丹人为耻,也不以大宋为荣。”他是契丹人,但是他生长在汉人间,他说这些话的时候还是想做一个汉人。

所以契丹南下入侵他阻止,在他内心里已经依然认为自己是汉人,但汉人不容他,契丹人也不容他,他最后想的是去两边都不是的女真族度过余生,但是最后他阻止了辽国入侵,为大宋立下大功,成为辽国的罪人,他父亲的仇恨有一个无名老僧来化解,他却没有,所以他终于自尽于雁门关前。中原群豪大哭,承认“你虽是契丹人,却比我们

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