击壤歌- 第52章 远离颠倒梦想(1/2)

“壤驷马，行，既然你这么担心我会欲火焚身，那我就听你一次吧。今晚睡觉前，我就照你的方法办，但是《心经》我没有啊，你能不能给我找一本来？”索阳凤道。

”我记得《心经》全文，我背一遍，你记住就行了。”壤驷马道。

”你开玩笑吧，一遍我怎么记得住，你若想我清除杂念，最好还是给我弄一本注释版的《心经》，我每天晚上抽时间念念，然后再打坐，如此或许有些用处。不然你就是白费心思了。”索阳凤笑道。

”这是心法，也就是一个通往你心灵的管道而已，我告诉你方便之门，至于你自己进不进去，那是你自己的事，别人是强迫不来的。”壤驷马凝神注视着索阳凤，一字一句认真道。

”好吧，你背一遍吧！”索阳凤点头微笑道。

壤驷马凝望着不远处倒塌的宝塔废墟，废墟中堆砌着乱七八糟断头断手的石雕佛像，脑中思绪纷繁，感叹世相幻变，悠然诵道：“

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。“

”听不懂原文讲的什么，什么空的色的，菠萝蜜的？哈哈哈，心经中难道还有水果菠萝蜜吗？菠萝蜜味道不错，酸酸甜甜，好吃得很。”索阳凤嘻笑道。

”你个吃货，就知道吃。真拿你没有办法，随便你吧，听到几句是几句，我看你也不是学习佛经的料，心被猪肉蒙了厚厚一层，一时很难开窍。”壤驷马揶揄道。

”哼，你只会骂人。一点都不懂得体贴人。我饿了嘛，一听到菠萝蜜，自然就联想到美味的水果了。你说的是哪三个字？“索阳凤呵呵一笑，瞪眼看着壤驷马。

”波罗蜜！”壤驷马乜视着眼睛，眼角闪现讥诮的笑。

”你这是什么眼神啊？壤驷马，至于吗？你说的是不是，波浪的波，罗网的罗，蜂蜜的蜜？那这三个字凑在一快，又是什么意思呢？壤驷马，你不是懂吗，给我说道说道呗？”索阳凤端量着壤驷马，围着他打转，连忙努嘴道。

”我讲这篇《心经》，目的是为了你诵经息心，从此革掉你的一块老病根，不是为了别的。至于你自己愿意不愿意改，那就要看你自己的决心了。如果你改不掉的话，以后还有走火入魔发作的时候，到时候看谁能救你？”壤驷马说着起身站立起来，仰脖喝了一口酒。

”你这么说，我不学会心经，还不行啦。为求自保，我也得学会这部心经。壤驷马，波罗蜜多是啥意思啊？“索阳凤问道。

”般若波罗蜜多，这是一句梵语，古代高僧翻译过来的文字，般若是智慧的意思，波罗蜜多，就是到达彼岸的意思。整个翻成中文，意义就是智慧到彼岸，也就是：乘着智慧的宝筏得到彼岸。到达什么彼岸呢？所谓彼岸即是此岸之对治，而此岸就是生死烦恼的地方，故彼岸就是指涅槃菩提，这只是个譬喻，表示一个修行成就的境界，并不是真正有一个岸。另外，佛教中也有在般若波罗蜜前，加上摩诃二字也就是摩诃般若波罗蜜。摩诃是梵文大的意思，所以，就是大智慧到彼岸。经文其他的部分，你以后有时间再慢慢体会吧，只有自己顿悟了，心不狂乱，狐疑不信。明白了五蕴皆空的道理后，才知道过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”壤驷马说完，向前走去。

”哇，小马哥，你讲得太好了，你的见地太高明了！以后我会多想你求教的！”索阳凤面露喜悦，发足跟随了上去。

”小凤，你这是着相了。我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。”壤驷马大笑道。

壤驷马接着道：“于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。小凤！所言法相者，我所说即非法相，是名法相。为人演说，不取于相，如如不动。何以故？”

壤驷马仰脖咕隆一口酒，仰天大吼道：”一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

索阳凤看到壤驷马仰天长啸，口中高声含着什么电的梦的露的泡影的，觉得蛮有味道，雀跃欢呼起来。

”小马哥，你学识渊博得紧啊，我从小到大，从来没有听见有人讲这些高深的知识，你今天所讲的心经，真是闻所未闻啊！”索阳凤拍手叫好道。

”你还是不懂啊，哈哈哈，我后面几句可不是心经的句子哦！”壤驷马笑道。

”是吗？那又是什么经书上的呢？反正你读的书多，我对这些确实不是只晓得不多，要是比玩，我肯定比你会玩得多，格格。”壤驷马格格笑道。

”你吃喝玩乐，样样会，我看你就是一位花