洪荒之道长- 第六十章 封神之始(1/1)

然商周的交替却因为昊天的一时起意而变的复杂了。

昊天有了青莲的帮助，慢慢开始不满现状了，于是和鸿钧一反映，然后鸿钧顺势而为之，于是天书封神榜出现了。

商亡周立，四字可过。然铺开来讲却是一个波澜起伏的故事。

正是：

混沌初分盘古先，太极两仪青莲生。

子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。

燧人取火免鲜食，伏羲画卦阴阳前，

神农治世尝百草，轩辕礼乐婚姻联。

少昊五帝民物阜，禹王治水洪波蠲，

承平享国至四百，桀王无道乾坤颠。

日纵喜荒酒色，成汤造毫洗腥，

放桀南巢拯暴虐，云霓如愿後苏全。

叁十一世传殷纣，商家脉络如断弦，

紊乱朝纲绝伦纪，杀妻诛子信谗言。

秽污宫闱宠妲己，虿盆炮烙忠贞冤，

鹿台聚敛苦万姓，愁声怨气应障天。

直谏剖心尽焚炙，孕妇刳剔朝涉歼，

崇信奸回弃朝政，屏逐师保性何偏。

郊社不修宗庙废，奇技淫巧尽心研，

昵此匪人乃罔畏，沉酗肆虐如鸢。

西伯朝商囚里，微子抱器走风湮，

皇天震怒降灾毒，若涉大海无边渊。

天下荒荒万民怨，子牙出世人中仙，

终日垂丝钓人主，飞熊入梦猎岐田。

共车载归辅朝政，叁分有二日相沿，

文考末集大勋殁，武王善述日乾乾。

孟津大会八百国，取彼凶残伐罪愆，

甲子昧爽会牧野，前徒倒戈反回旋。

若崩厥角齐稽首，血流漂杆脂如泉，

戒衣甫着天下定，更於成汤增光妍。

牧马华山示偃武，开我周家八百年，

大白旗悬独、夫首，战亡将士幽魂潜。

天挺人贤号尚父，封神坛上列花笺，

大小英灵尊位次，商周演义古今传。

话说鸿钧挂出封神榜言道：“有缘人可带天封神，可又不言有缘人是谁，如此这天地间除了鸿钧，也就只有小夏知道有缘人是谁了，可惜小夏不太想参和此事，而青莲虽然入了天庭，可也就出过一次手，现在也在闭关呢。如此封神之开始到也正常。

成汤立国，然子孙作死。亵渎了女娲，女人大都是小气的，得罪了女人的下场可想而知了。

于是就有了妲己的出现。

纣王传旨，颁行四镇诸侯，每一镇地方拣选良家美女百名，不论富贵贫贱，只以容貌端庄，情性和婉，礼度贤淑，举止大方，以充后宫役使。

还好有老臣商容阻止曰：“君有道则万民乐业，不令而从。况陛下后宫美女，不啻千人，嫔御而上，又有妃后。今劈空欲选美女，恐失民望。臣闻：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。此时水旱频仍，乃事女色，实为陛下不取也。故尧、舜与民偕乐，以仁德化天下，不事干戈，不行杀伐，景星耀天，甘露下降，凤凰止于庭，芝草生于野；民丰物阜，行人让路，犬无吠声，夜雨昼晴，稻生双穗；此乃有道兴隆之象也。今陛下若取近时之乐，则目眩多色，耳听银声，沉湎酒色，游于苑圃，猎于山林，此乃无道败亡之象也。老臣待罪首相，位列朝纲，侍君三世，不得不启陛下。臣愿陛下：进贤，退不肖，修行仁义，通达道德，则和气贯于天下，自然民富财丰，天下太平，四海雍熙，与百姓共享无穷之福。况今北海干戈未息，正宜修其德，爱其民，惜其财费，重其使令，虽尧、舜不过如是；又何必区区选侍，然后为乐哉？臣愚不识忌讳，望祈容纳。”

一番大道理终于是暂时大笑了纣王的想法。