异次元游戏- 第三百六十五章 终焉，归元之战（一百九十三）(2/3)

信仰而发生。”“人类接受众神的恩惠而进化。”那么，这两者究竟谁是起点谁是终点？

起点（阿尔法）的造物主，和终点（奥米加）的创造物相同的世界，那就是箱庭世界。

人类与神灵是相互的观察者，就是说一旦有一方灭亡那这个关系就会出现裂缝。也就是说“人类最终试炼”的真面目是——“毁灭人类一切的要因a”。

这正是赋予人类的最后试炼。

一个人类最终试炼，就已经相当的棘手，两个人类最终试炼，完全就是灾难，现在，突然出现了三个人类最终试炼，并且这三个人类最终试炼还是一起出现，一起肆虐，这是要彻底的灭亡箱庭都市吗。

佛门大能释迦如来唯一觉得庆幸的就是，共同体【trut】的那个力量魔王海德拉，那有着人类最终试炼潜质的力量魔王海德拉没有彻底的觉醒。

不然，四个人类最终试炼，哦，佛门大能释迦如来大概要考虑重新构建箱庭的事情了。

毕竟，每一个人类最终试炼，都是对整个箱庭的威胁。一旦全力以赴的爆发出来，就算是箱庭二位数的力量也很难和其抗衡。

感受着佛门大能释迦如来此时爆发出来的力量，凝望着箱庭都市所承受的破坏，虚空之主郑双龙思考了些许时间，身形一闪，直接消失在了这境界壁之上。

而就在虚空之主郑双龙消失的瞬间，那没有人主持的星空困阵，被佛门大能释迦如来突破了。

突破了星空困阵的佛门大能释迦如来，完全没有半点慈悲的神情，一脸狰狞的望着那郑双龙消失的方向，最后，犹豫再三，才放弃了对郑双龙的追击。手持模拟创星图“三千世界”，快速的对着那三位人类最终试炼的方向杀了过去。

共同体【trut】的虚空之主郑双龙虽然恐怖，但是，此时在那颓废之风随时可能降临的时刻，果然还是将那三位人类最终试炼给干掉比较重要。

毕竟，此时那三位人类最终试炼，绝对恶、世界撕裂者、反乌托邦魔王，所造成的破坏，真的太过恐怖了，再放任他们继续下去，战斗什么的就不用战斗了，直接考虑搬离箱庭，或者重建箱庭的问题吧。

而且，更为重要的是，不管虚空之主郑双龙，还是佛门大能释迦如来，都很清楚，此时一时的脱离，并没有多么漫长的时间，给予双方的时间，真的不多，很快，对峙就会再一次的开启。

最少，在没有新的大佬达到虚空之主郑双龙、佛门大能释迦如来此时的境界与战力之时，是如此。

双极之间碰撞的可能性，真的太高，不管是虚空之主郑双龙、还是佛门大能释迦如来，都需要小心翼翼的维护着这得之不易的平衡。

毕竟，不管是此时的佛门大能释迦如来，还是虚空之主郑双龙，都不希望箱庭彻底的毁在其他人的手中。

没错，在虚空之主郑双龙思考着该用什么办法来进行归元的时刻，佛门大能释迦如来对于箱庭也是恶意满满。

毕竟，要不是箱庭的限制，以佛门大能释迦如来的资质，能够走的更远，更远。

就在佛门大能释迦如来高举模拟创星图“三千世界”，对着反乌托邦魔王追杀的时刻，从境界壁脱离而出，摆脱佛门大能释迦如来的虚空之主郑双龙，出现在了人类最终试炼绝对恶阿兹?达哈卡的面前。

带着属于共同体【trut】的最后战力立华奏、长门有希、久远寺有珠、食蜂操祈、雅典娜、伊卡洛斯，出现在了人类最终试炼绝对恶阿兹?达哈卡的面前。

并且，在出现的瞬间，一把旗帜，一把属于共同体【trut】的旗帜，就插在了人类最终试炼绝对恶阿兹?达哈卡的面前。

恩赐游戏“神圣掠夺”

达哈卡

?主办者方游戏领袖“郑双龙”

”旗帜为中心的半径一万公里内。

?游戏概要：

本游戏将覆盖一切低于主办者领袖实力的存在所展开的所有的恩赐游戏。

本游戏为主办者方对参赛者方实行的略夺型游戏。

此恩赐游戏的一切略夺行为只要符合以下条件将不问罪过。

条件一：游戏领袖通过一对一的决斗决出雌雄。

条件二：游戏领袖决斗期间允许一切略夺行为（不问死伤）。

条件三：只要决斗还在继续，所有参赛者不得脱离游戏。（实力高于主办者领袖例外。双方游戏领袖例外。主办者方游戏参与人员例外。）

条件四：主办者方游戏领袖败北后条件反转。

条件五：游戏领袖一旦离开游戏范围将强制败北。

结束条件：双方阵型的游戏领袖统一意见后战争终止。

游戏领袖死亡的情况下，存活下来的游戏领袖同意后方能结束。

宣誓尊重上述内容，基于荣耀与旗帜，trut共同体举办恩赐游戏。

“真理永恒”印

虚空之主郑双龙没有杀灭人类最终试炼绝对恶阿兹?达哈卡的想法，但是，虚空之主郑双龙需要人类最终试炼绝对恶阿兹?达哈卡身上的一件物品，一件就算是虚空之主郑双龙拿到手了，也无法使用的物品，一件对神灵而言，具有极大的克制性的物品——模拟创星图“阿维斯塔”。

要对抗箱庭亿万神群，仅仅靠着无神论魔王阿伊的主办者权限无神之论，是完全不够的。

在对模拟创星图进行了深入研究之后，虚空之主郑双龙才发现，对抗箱庭上层神灵阶层最好的手段，就